Darwinisme et christianisme (1859-1920) : entre conflits et accommodements - Nathalie Richard
Nathalie Richard
La réception des théories de Charles Darwin en France et au Royaume-Uni, au cours du demi-siècle qui suit leur publication, permet de montrer que ce qui est parfois présenté comme un conflit frontal entre des conceptions irréconciliables et entre des camps radicalement opposés est en réalité, beaucoup plus complexe. Deux périodes seront distinguées. La première porte sur Darwin et sur sa théorie. Elle se centre sur les croyances religieuses de Darwin, sur ce qui s'oppose le plus nettement aux croyances chrétiennes du temps dans L'Origine des espèces (1859) et sur les biais par lesquels la théorie darwinienne s'est diffusée vers un large public. La seconde partie porte, à partir d'exemples précis, sur la palette des réactions que la théorie darwinienne a suscitées dans les milieux religieux, cléricaux ou laïcs.Description
Université productrice
Le Mans Université, Université ouverte des humanités
Discipline
Sociologie, Démographie, Anthropologie - Théories sociologiques, ethnologiques, anthropologiques et méthodologie, Histoire, Histoire de l'Art, Archéologie - Histoire générale, Sciences des religions - Histoire et théorie de la religion - concepts transversaux - analyses comparées, Sciences des religions - Christianisme - Théologie doctrinale
Mots clés
Darwinisme, Religion, Christianisme, Darwin
Langues
Français
Droits attachés à la ressource
Licence Creative Commons CC BY-NC (Attribution – Pas d’utilisation commerciale)
Indication pédagogique
Niveaux
Enseignement supérieur, L1, Licence
Proposition d'utilisation
En enseignement présentiel : sélection et commentaire de documents, charge aux étudiants de préparer (en amont)et d'approfondir (en aval) le contenu factuel en suivant le fil directeur de la leçon. En enseignement à distance : consultation libre et proposition d’exercices spécifiques.
Type(s) pédagogique(s)
Cours / Présentation
Type(s) documentaire(s)
Texte, Ressource interactive
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